2. اصول العقائد في الاسلام المجلد 1 و 2
پدیدآورنده : مجتبى موسوی لاری؛ تعریب: محمد هادی یوسفی غروی
کتابخانه: (طهران)
موضوع : علم کلام;عقاید شیعه امامیه;اصول عقاید شیعیان;,نبوت حضرت محمد (ص);قدرت الهی;قضا و قدر;خداشناسی;شناخت خدا;خاتمیت;خاتمیت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله;شناخت صفات الهی;عدل الهی;نبوت;صفات الهی;جبر و اختیار;پیامبر شناسی;توحید;
3. اعتقادات علامه مجلسی
پدیدآورنده : محمدباقر بن محمدتقي مجلسی
کتابخانه: (طهران)
موضوع : عقاید شیعه امامیه;علم کلام;,معراج جسمانی;وساطت فیض ائمه;انکار ضروریات دین;کفر و الحاد;حدوث عالم;استخفاف;قضا و قدر;خداشناسی;عصمت انبیاء (ع );عصمت اهل بیت علیهم السلام;عصمت ملائکه;بهشت جسمانی;معاد جسمانی;واسطه فیض الهی;دوزخ جسمانی;امام شناسی;عالم برزخ;صفات الهی;فشار قبر;ضروری دین;معرا
4. الالهیات فی العقیده الاسلامیه
پدیدآورنده : مسیر، محمد سید احمد
کتابخانه: كتابخانه عمومی - امانی خواهران پژوهشگاه علوم و معارف اسلامي (دفتر تبليغات اسلامي حوزه علمیه قم) (قم)
موضوع : خداشناسی,اسلام - عقاید,قضا و قدر
رده :
BP
۲۱۷
/
م
۵
الف
۷
5. الالهیات فی العقیدة الاسلامیة
پدیدآورنده : مسیر، محمد
کتابخانه: مكتبة معهد التعليم العالي في الحوزة العلمية المعصومية (قم)
موضوع : خداشناسی,اسلام - عقاید,قضا و قدر
رده :
BP
۲۱۷
/
م
۵
الف
۷ ۱۳۷۶
6. الالهیات فی العقیده الاسلامیه
پدیدآورنده : مسیر، محمد سید احمد
کتابخانه: (قم)
موضوع : خداشناسی,اسلام - عقاید,قضا و قدر
رده :
BP
۲۱۷
/
م
۵
الف
۷
7. العرش و الکرسی فی القرآن الکریم
پدیدآورنده : حیدری، کما‌ل
کتابخانه: مكتبة معهد التعليم العالي في الحوزة العلمية المعصومية (قم)
موضوع : شیعه - عقاید,خدا - علم لایتنا‌هی,خداشناسی - جنبه‌ها‌ی قرآنی,توحید,قضا و قدر,اسلام - عقاید - جنبه‌ها‌ی قرآنی
رده :
BP
۲۱۱
/
۵
/
ح
۹
ع
۴ ۱۳۸۹
8. العرش و الکرسی فی القرآن الکریم. مراتب العلم الالهی و کیفیه وقوع البداء فیه.القضا‌ء و القدر و اشکا‌لیه تعطیل الفعل الانسا‌نی
پدیدآورنده : حیدری، کما‌ل، ۱۹۵۶ -
کتابخانه: (قم)
موضوع : شیعه - عقاید,خدا - صفات,خداشناسی - جنبه‌ها‌ی قرآنی,اسلام - عقاید - جنبه‌ها‌ی قرآنی,خدا - علم لایتنا‌هی,قضا و قدر,بداء
رده :
BP
۲۱۱
/
۵
/
ح
۹
ب
۳ ۳
-
۱.
ش
9. العرش و الکرسی فی القرآن الکریم. مراتب العلم الالهی و کیفیه وقوع البداء فیه. القضا‌ء و القدر و اشکا‌لیه تعطیل الفعل الانسا‌نی
پدیدآورنده : حیدری، کما‌ل، ۱۳۳۸ -
کتابخانه: (قم)
موضوع : عرش -- جنبه‌ها‌ی قرآنی,کرسی -- جنبه ها‌ی قرآنی,شیعه -- عقا‌ئد,خدا -- صفات,خداشناسی -- جنبه ها‌ی قرآنی,اسلام -- عقاید -- جنبه ها‌ی قرآنی,خدا -- علم لایتنا‌هی,قضا و قدر,بداء
رده :
BP
۱۰۴
/
ع
۴
/
ح
۹
10. العرش و الکرسی فی القرآن الکریم. مراتب العلم الالهی و کیفیه وقوع البداء فیه. القضا‌ء و القدر و اشکا‌لیه تعطیل الفعل الانسا‌نی
پدیدآورنده : حیدری، سیدکما‌ل، ۱۳۳۸ -
کتابخانه: كتابخانه آیت الله العظمی بروجردی (مسجد اعظم) (قم)
موضوع : شیعه-- عقاید,خدا -- صفات,خداشناسی-- جنبه‌ها‌ی قرآنی,اسلام -- عقاید -- جنبه‌ها‌ی قرآنی,خدا -- علم لایتنا‌هی,قضا و قدر,بداء
11. العرش والکرسی فی القرآن الکریم
پدیدآورنده : حیدری، کما‌ل، ۱۳۳۸-
کتابخانه: كتابخانه معاونت امور فرهنگي مجمع جهاني اهل بيت علیهم السلام (قم)
موضوع : قرآن - تحقیق,خدا -- علم لایتنا‌هی,قضا و قدر,شیعه - عقاید, خداشناسی (اسلام) -- جنبه ها‌ی قرآنی
رده :
BP
۶۵
/
۳
/
ح
۹
ع
۴ ۱۳۸۹
12. عقاید اسلام در قرآن کریم
پدیدآورنده : مرتضی عسکری؛ مترجمان: محمدجواد کرمی، عطا محمد سردارنیا
کتابخانه: (طهران)
موضوع : امامت;عقاید اسلامی;عالم قیامت;نبوت;عقاید شیعه امامیه;علم کلام;معاد;مناظرات;دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات;اسمای الهی;عالم برزخ;صفات الهی;ثواب اخروی;ثواب دنیوی;خداشناسی;قضا و قدر;قرآن;صفات خدا;نسخ شرایع سابقه;
رده :
BP
104
/
ع
67
ع
56041
13. عقیدة المسلم
پدیدآورنده : غزالی، محمد، ۱۹۱۷-۱۹۹۵م.
کتابخانه: مكتبة معهد التعليم العالي في الحوزة العلمية المعصومية (قم)
موضوع : اسلام - عقاید,اصول دین,قضا و قدر,خداشناسی
رده :
BP
۲۱۱
/
۵
/
غ
۴
ع
۷ ۱۳۶۹
14. منها‌ج السنه النبویه فی نقض کلام الشیعه القدریه: الجزء الثا‌لث
پدیدآورنده : ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم، ۶۶۱-۷۲۸ق.
کتابخانه: كتابخانه عمومي آيت الله حائري (فيضيه) (قم)
موضوع : دفا‌عیه‌ها و ردیه‌ها علامه‌حلی، حسن بن یوسف، ۶۴۸-۷۲۶ق. منها‌ج الکرامة فی معرفة الاما‌مة,امامت,اثبا‌ت خلافت -- دفا‌عیه‌ها و ردیه‌ها علی بن ابی طا‌لب(ع)، امام اول، ۲۳ قبل از هجرت -۴۰ق.,شیعه امامیه -- دفا‌عیه‌ها و ردیه‌ها,اهل سنت -- دفا‌عیه‌ها و ردیه‌ها,اشعریا‌ن,خدا -- صفات,خدا -- صفات,قضا و قدر,جبر و اختیار,رٶیت الهی,تشبیه (خداشناسی),عصمت (اسلام),قیا‌س (فقه),وها‌بیه -- عقاید,سلفیه
رده :
BP
۲۲۳
/
ع
۸
م
۸۰۸۲ ۳.
ج
